On communique toujours par un ensemble de conventions, appelé langage, dont les règles permettent de transmettre plus d'informations, plus précisément et avec moins de risque de mauvaise interprétation. Entre mimer et gesticuler pour se faire comprendre, comme quand on essaie de communiquer à des étrangers dont la langue nous est inconnue, et utiliser quelques mots appropriés bien compris, l’efficacité est nettement améliorée.
Cependant, il s’agit de conventions et celles-ci reflètent le contexte et les biais de ceux qui les ont créées. Le masculin prime sur le féminin ? Curieuse idée. Les repères sont établis sur un mode binaire (gauche, droite) indéfini ou cardinal (Nord, Sud, Est, Ouest) bien établi, cela est pratique pour se situer. Les suffixes portent souvent leurs préjugés «Travailleur, ingénieur / chialeux, niaiseux». Les règles modèlent la pensée. L’Anglais n’appréhende pas la réalité de la même façon que l’Allemand ou le Japonais. Chaque famille linguistique développe une sensibilité et un mode de pensée singulier.
Les mots permettent à la pensée de progresser et ceux qui manquent sont importés. Sans concept même de justice ou de molécule, difficile de concevoir une loi ou un procédé de fermentation contrôlée. Hammurabi en avait assez de la vendetta, il a suggéré le talion. Lavoisier à suggéré «oxygène», un bien meilleur concept que la phlogistine.
Le style et les qualités du langage aident à identifier l'intention derrière le discours. Les progrès de la sémantique font que des aides électroniques réussissent à nous interpréter correctement, nous amènent à comprendre comment le web transforme notre #langue, comment la programmation en informatique quantique diffère de la programmation classique, etc. La puissance de la langue modèle notre monde et nous, tels des apprentis-sorciers, le créons et l'enchantons sans même se douter que nous en sommes les auteurs et les gardiens.
Le voyage dans le monde du sens et des mots se poursuit. «Télécharger ce fichier sur le Web» est une phrase qui n’avait aucun sens en 1980. «À l'exemple d'icelluy vous convient estre saiges, pour fleurer, sentier et estimer ces beaulx livres de haulte gresse» (Rabelais) n'a plus vraiment de sens pour nous maintenant. Heureusement, entre les deux, il demeure des oeuvres qui nous aident à suivre l’évolution.
Bonne lecture
Denys Lamontagne - [email protected]
