« Accroche-toi à ce qui est bon, même si c'est une poignée de terre. Accroche-toi à ce que tu crois, même si c'est un arbre solitaire. Accroche-toi à ce que tu dois faire, même si tu dois partir loin d'ici ». Sagesse amérindienne
Une tradition civilisatrice
Les Amérindiens ont conservé leurs traditions dans le temps malgré les discriminations, les massacres, les épidémies, les heures les plus sombres de la colonisation. Parmi les coutumes des indiens d’Amérique du Nord il est possible de relever : la tente de sudation (Inipi), les pow-wow (défilés et danses traditionnelles), le calumet de la paix, la longue maison des tribus, ou l’attrape rêve.
L’une d’entre-elles, le « dialogue en cercle » influence actuellement les organisations humaines pour son pouvoir régénérant sur les façons de communiquer les uns avec les autres. La réunion d’êtres humains pour dialoguer en cercle est attestée dans plusieurs civilisations les assemblées et parlements des tribus de l’antiquité au nord de l’Europe, les veillées sous la yourte circulaire, la palabre africaine, les cercles Samoans.
Au-delà du folklore les traditions et références à la nature et aux équilibres sociaux sont vivaces en Amérique du Sud comme l’atteste le vibrant discours du vice-président bolivien. L’Amérique du Nord ne fait pas exception avec la tradition des cercles de dialogue qui est un héritage des amérindiens, notamment des tribus iroquoises, précurseurs de l’invention de la démocratie en Amérique. La parole est importante pour les iroquois dont le nom viendrait de l’expression « hiro kone » (je l'ai dit) qui ponctue la fin d’une prise de parole.
La première constitution américaine datée du XIIéme siècle a permis à 6 tribus de s’accorder pendant des siècles, elle était nommée Gayanashagowa ou « grande loi de Paix ». Les références à la confédération iroquoise par Thomas Jefferson, père fondateur de la nation américaine, atteste d’une influence du système iroquois sur l’esprit de la constitution américaine.
D’autres exemples d’emprunts des pratiques de dialogue sont identifiés comme par l'Assemblée du Lac Chautauqua (un lac au nord de New York), fondée par l'évêque John H. Vincent en 1874, où des cercles d'étude (à domicile) étaient organisés par le Cercle littéraire et scientifique de Chautauqua.
Le fonctionnement du cercle
Dans la spiritualité amérindienne, le cercle réserve une place sacrée à la parole ancrée et à son échange dans le respect et le cadre protecteur du groupe et de règles de prise de parole.
- Parler à partir de soi et avec intention;
- Écouter sans couper la parole (bâton de parole);
- Parler au cœur du cercle sans chercher à débattre ou à avoir raison;
- Laisser le temps à chacun pour que la parole authentique puisse s’exprimer.
La pratique du cercle a été éprouvée dans de nombreuses causes, on pense aux alcooliques anonymes qui parviennent par la parole à infléchir les vies de leurs membres, simplement par l’expression sincère, le respect de la parole reçue, la qualité de l’écoute et la protection du groupe. On pense aussi à des associations d’hommes qui cherchent ensemble à construire une meilleure masculinité pour être des pères, des maris ou tout simplement des citoyens en progression. Mais, au-delà de cette dimension thérapeutique ou de développement personnel, les facilitateurs professionnels se sont emparés de cette pratique pour aider les organisations à accoucher de paroles authentiques et parvenir à unir leurs membres sur des enjeux valables.
Il est ainsi possible de relever des « Dialogues en humanité » qu’anime notamment Patrick Viveret pour soutenir la citoyenneté, les « Dialogues génératifs » proposés par Otto Scharmer pour accompagner la transition des organisations ou les « Dialogues en intelligence collective », auxquels le cabinet du même nom initie un nombre croissant de facilitateurs en intelligence collective, les dialogues d’Eklore pour soutenir une humanité au travail et enfin les cercles de parole à la fois préventifs et restauratifs particulièrement pertinents dans des contextes de conflits ou de violence
La puissance du dialogue
Plus les principes paraissent simples, plus leurs effets dépendent de la qualité d’exécution. Par exemple David Bohm a consacré une part de ses recherches au fonctionnement du dialogue, à la manière dont s’exprime l’intériorité et l’extériorité dans la présence d’un être ici et maintenant, à la façon dont la suspension d’un jugement d’une parole apporte plus qu’un souffle à la conversation mais véritablement l’anime.
Cette capacité d’écoute présente dans les cercles dans le respect de la nature omniprésente pour les amérindiens et transmise depuis des siècles, pourrait bien être l’un des héritages les plus précieux à un moment où la valeur de l’altérité est remise en question.
Fiche pratique pour mener à bien des dialogues de qualité : https://iresmo.jimdofree.com/2017/06/17/les-cercles-de-parole/
Sources
Bohm, D. (2021), Le dialogue : cheminer vers l’intelligence collective. Paris : Eyrolles.
https://www.decitre.fr/livres/le-dialogue-9782416000195.html
Native American Academy https://www.nativeamericanacademy.org/
Buffalo Treaty https://www.buffalotreaty.com/
La constitution iroquoise https://cdarmangeat.blogspot.com/2013/12/la-constitution-iroquoise.html
Thot Cursus - Parler à plusieurs doigts : l'art de la parole et du dialogue digital
https://cursus.edu/13059/parler-a-plusieurs-doigts-lart-de-la-parole-et-du-dialogue-digital
Futura – Croyances et coutumes https://www.futura-sciences.com/sciences/dossiers/ethnologie-indiens-ameriques-nord-130/page/6/
Coutume et cercle sacré https://www.futura-sciences.com/sciences/dossiers/ethnologie-indiens-ameriques-nord-130/page/6/
IRESMO - Les cercles de parole https://iresmo.jimdofree.com/2017/06/17/les-cercles-de-parole/
Passerelle éco - Les Cercles de Parole à la base de la démocratie : la parole entendue https://www.passerelleco.info/article.php?id_article=89
Les cercles de parole préventifs et restauratifs https://www.diapason-education.fr/les-cercles-de-parole-page-27.html
E-marketing fiche pratique les cercles de dialogue https://www.e-marketing.fr/Thematique/academie-1078/fiche-outils-10154/Les-cercles-de-dialogue-325708.htm
Riposte créative territorial – Les cercles de parole https://ripostecreativeterritoriale.xyz/?
Le dialogue selon David Bohm https://www.krishnamurti-france.org/Le-dialogue-selon-David-Bohm
Schwehr, L. (1952). L'orateur samoan. Journal de la Société des Oceanistes, 8(8), 117-136. https://www.persee.fr/doc/jso_0300-953x_1952_num_8_8_1738
En français: Discours d’investiture du vice-président de Bolivie M. David Choquehuanca. 08.11.2020 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=xLnTJ7WoI10
ACDH - Au Cœur des Hommes | HelloAsso https://www.helloasso.com/associations/acdh-au-c-ur-des-hommes
Dialogues en humanité https://dialoguesenhumanite.org
Théorie U conversation générative https://www.diffusion-focusing.org/doc/theorie-u-conversation-generative.pdf
Dialogue en intelligence collective https://dialogue-ic.com
Eklore https://www.eklore.fr/fr/
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