Publié le 02 décembre 2020 Mis à jour le 09 décembre 2020
Après avoir quitté prématurément l’UQAM, où il fut professeur en sciences de l’éducation de 1989 à 2015, le philosophe et essayiste Normand Baillargeon s’est tourné vers l’écriture avec un entrain renouvelé.
Auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels on trouve «L’ordre moins le pouvoir, Histoire et actualité de l’anarchisme» (2001), «Petit cours d’autodéfense intellectuelle» (2005) et «Enseigner au Québec» (2016), on peut le lire régulièrement dans Le Devoir, où il tient une chronique sur les questions liées à l’éducation.
Pour Normand Baillargeon, l’éducation est dépourvue d’une longue tradition et cède aisément aux modes intellectuelles. Et il souhaite ardemment de nouveaux États généraux sur l’éducation où les voix de l’émotion et de la réaction cèdent devant celles de la science et de cette sagesse pratique que les Anciens appelaient prudence.
Il s’inquiète aussi de assauts continus contre l’éducation libérale, celle qui libère.
«L’éducation qui libère, l’éducation libérale, au sens où on parlait autrefois de ces arts, de ces savoirs justement appelés pour cela libéraux, place au coeur de sa définition la transmission de savoirs ayant cette faculté d’émanciper qui les possède. Ce projet voit s’élever aujourd’hui contre lui plusieurs insidieux ennemis du savoir ainsi entendu.
L’influente idée de capital humain en est une, avec sa possible conséquence l’adoption d’une désolante posture utilitariste,
Une sociologie voyant les savoirs comme outils de domination de classe est elle aussi présente [..] et qui est l'exacte négation de la nature et de la valeur du savoir et un impitoyable ennemi
d'une éducation libérale. L’affaire des « grievance studies » montre bien où cela peut mener à l’université.
Le postmodernisme, dans sa plus récente version des théories de l’identité, par de nombreux aspects dont son rejet de l’objectivité et de l’universalisme des Lumières, est un grave
ennemi non seulement d’une éducation libérale, mais aussi du progrès social et politique en général. »
Auteur du classique «Petit cours d’auto-défense intellectuelle» il donne la source de la définition de la pensée critique qu’il a adopté, celle du philosophe Harvey Siegel; elle consiste « à avoir la réaction qui convient devant de bons arguments».
Comme clair témoignage de sa position face au dogmatisme universitaire, pour sa part, après des années de harcèlement personnel et professionnel et avoir cherché refuge dans la recherche libre et l’écriture de livres, il a bien avant son heure choisi de quitter ce milieu (universitaire).
Télécharger l’entretien complet, réalisé par Frédéric Morneau-Guérin qui s’est entretenu avec Normand Baillargeon à l’occasion de la parution de son essai »Devoirs d’éducation», format .pdf.
Publication disponible via R-Libre de la Télé-Université
Accédez à des services exclusifs gratuitement
Inscrivez-vous et recevez nos infolettres en pédagogie et technologies éducatives
Vous pourrez aussi indexer vos ressources préférées et retrouver votre historique de consultation
M’abonner à l'infolettreVous pourriez aussi aimer:
Robin des bois, le symbole moderne de la lutte des classes
Robin des bois est de nos jours perçu comme un grand justicier, celui qui rétablit les inégalités économiques. Pourtant, le personnage né au Moyen-Âge n'avait pas les traits héroïques que nous lui connaissons aujourd'hui. Portrait de l'évolution de cette figure fictive sur plus de 8 siècles.
Votre député rencontre t'il les directeurs d'école ?
Les politiques publiques ont de nombreuses implications pour l'enseignement, mais il y a souvent un décalage entre ce qui se passe dans les écoles et ce qui est discuté au sein du gouvernement. L'Académie des associés au Pays de Galles est un exemple intéressant de pratique pour combler cet écart : les directeurs d'école peuvent accéder aux décideurs politiques tout en restant en lien étroit avec les enseignants.
Des images qui ont secoué l'Europe coloniale
La colonisation n'a pas été une partie de plaisir pour bien des peuples africains. Le Congo, en particulier, a souffert des traitements sous le joug du roi belge Léopold II. Il faudra des clichés pris par une missionnaire et son mari pour montrer les amputations faites chez les Congolais et susciter l'émoi en Europe.
La place des jeunes en politique
Au Québec, le taux de participation des jeunes aux élections dégringole. Lors d’une soirée-conférence, la professeure Isabelle Lacroix et la chargée de cours Eugénie Dostie-Goulet de l’Université de Sherbrooke ont rassemblé une cinquantaine de jeunes pour parler de leur engagement politique.
10 000 films, documentaires et jeux historiques pour apprendre des histoires ou de l'histoire
Les souvenirs organisés peuvent faire des histoires à raconter. Quand les histoires combinent les souvenirs de plusieurs personnes, ils peuvent être organisés à plusieurs fins : culture, divertissement, éducation, animation sociale ou politique, information, propagande. Voici un répertoire de films, de jeux et surtout de documentaires historiques dans lesquels puiser pour enrichir à peu près n'importe quel sujet.
